
�ng L� Hi�́u
Đằng bỏ Đảng C�̣ng sản
�ng L� Hi�́u Đằng, nguy�n phó chủ tịch Mặt tr�̣n T�̉ qu�́c
Thành ph�́ H�̀ Chí Minh, xác nh�̣n với BBC rằng �ng đã
quy�́t định từ bỏ Đảng C�̣ng sản Vi�̣t Nam.
Tr�n các trang mạng có hình ảnh chụp bản vi�́t
tay của mà �ng Đằng xác nh�̣n do chính �ng vi�́t h�m
thứ Tư ngày 4/12, trong đó �ng �tuy�n b�́ c�ng khai ra khỏi
Đảng C�̣ng sản Vi�̣t Nam�.
Các bài li�n quan
Lý do �ng có quy�́t định này là vì �Đảng C�̣ng sản Vi�̣t
Nam b�y giờ kh�ng còn như trước (đấu tranh giải ph�ng d�n tộc)
m� đang suy tho�i biến chất, thực chất chỉ l� đảng của những tập
đo�n lợi �ch, trở th�nh lực cản cho sự ph�t triển đất nước, d�n
tộc, đi ngược lại lợi �ch d�n tộc, nh�n d�n�.
�ng Đằng xu�́t th�n là m�̣t
sinh vi�n ở mi�̀n Nam Vi�̣t Nam trước 1975
tham gia vào quá trình đ�́u tranh ch�́ng chính quy�̀n
Sài Gòn. �ng đã có hơn 40 năm tu�̉i Đảng.
Cách đ�y hơn ba tháng, �ng Đằng đã có bài vi�́t lưu
truy�̀n tr�n mạng với tựa đ�̀ �Vi�́t trong những ngày nằm
bịnh� trong đó �ng k�u gọi thành l�̣p m�̣t đảng chính trị
khác đ�́i l�̣p với Đảng C�̣ng sản Vi�̣t Nam.
Bài vi�́t này của �ng Đằng đã bị các cơ quan truy�̀n
th�ng do Đảng ki�̉m soát đả kích dữ d�̣i.
�Giọt nước làm tràn ly�
Nói với BBC khi v�̃n tr�n giường b�̣nh, �ng Đằng cho bi�́t
vi�̣c Qu�́c h�̣i vừa mới th�ng qua Hi�́n pháp sửa đ�̉i �là
giọt nước làm tràn ly� khi�́n �ng đi đ�́n quy�́t định
thoái Đảng.
�Đi�̀u này chứng tỏ Qu�́c h�̣i chỉ là bù nhìn chứ kh�ng
có thực quy�̀n, phản lại lợi ích qu�̀n chúng,� �ng nói
và cho bi�́t người th�n và bạn bè đ�̀u ủng h�̣ vi�̣c �ng
thoái Đảng.
�Đó là m�̣t Hi�́n pháp đi ngược lại lòng d�n, kh�ng có
d�n chủ, nh�́t là trong v�́n đ�̀ ru�̣ng đ�́t,� �ng nói th�m.
�Người d�n kh�̉ sở v�̀ v�́n đ�̀ này (ru�̣ng đ�́t) mà m�́y
�ng kh�ng cảm, coi như kh�ng có xúc đ�̣ng gì v�̀ hoàn cảnh
của người d�n,� �ng giải thích.
�T�i th�́y kh�ng th�̉ nào ch�̀n chừ được nữa (trong vi�̣c bỏ
Đảng),� �ng nói, �Đó là k�́t quả logic của bài vi�́t tr�n
giường b�̣nh.�
�T�i phải rút ra th�i, bởi vì n�́u mình còn là thành
vi�n của Đảng C�̣ng sản thì dù sao mình cũng phải có
trách nhi�̣m.�
�ng Đằng cho bi�́t k�̉ từ nay �ng trở thành �c�ng d�n tự
do� đ�̉ �đ�́u tranh cho chủ quy�̀n, toàn vẹn lãnh th�̉, cho
d�n chủ và nh�́t là đ�́u tranh bảo v�̣ lợi ích người d�n�.
�ng nói khi đi đ�́n quy�́t định này, �ng cũng ti�́c cho hơn
40 năm �ng đóng góp cho Đảng và �cũng bu�̀n� nhưng �kh�ng
th�̉ làm khác được�.
Khi được hỏi Đảng có khả năng thay đ�̉i cho phù hợp với
tình hình hi�̣n nay của đ�́t nước hay kh�ng, �ng Đằng đ�̀
c�̣p đ�́n tác nh�n có th�̉ tác đ�̣ng làm Đảng thay đ�̉i.
Đó là x�y dựng xã h�̣i d�n sự mạnh đ�̉ �làm sao người
d�n có th�̉ đ�́u tranh đ�̉ chuy�̉n m�̣t Nhà nước toàn trị
sang m�̣t Nhà nước d�n chủ�.

Viết trong những ng�y nằm bịnh.
Sau hơn 45 năm chiến đấu trong h�ng ngũ Đảng Cộng sản Việt Nam,
với 45 tuổi Đảng, những trải nghiệm cay đắng m� t�i c�ng nhiều
bạn b� nữa trong phong tr�o học sinh sinh vi�n trước 1975 đ�
chịu đựng, th�i th�c t�i phải �thanh to�n�, �t�nh sổ� lại tất cả.
Trong l�c nằm bịnh t�i đọc quyển Chuyện nghề của Thủy của
đạo diễn Trần Văn Thủy, c�c truyện của c�c nh� văn qu�n đội như
Nguyễn Khải, Nguyễn Minh Ch�u, L� Lựu, Trần Dần v� qua ti vi
xem c�c chuyến đi thăm Mỹ của Chủ tịch nước Trương Tấn Sang,
Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh H�ng thăm H�n Quốc, Myanmar (Miến
Điện) lại c�ng giục gi� t�i viết những d�ng n�y. C�c nh� văn đ�
cho t�i thấy th�m sự bi thảm của th�n phận con người trong c�i
gọi l� CNXH ở Miền Bắc, một x� hội kh�ng c� b�ng người. Chuyến
đi của Chủ tịch nước Trương Tấn Sang kh�ng c� những nghi thức
cao nhất của một nguy�n thủ quốc gia hay chuyến đi thăm H�n Quốc,
Myanmar của Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh H�ng nếu đem so s�nh
c�c chuyến đi thăm Trung Quốc của c�c vị th� kh�ng kh� ho�n to�n
kh�c nhau. Một b�n th� kh� cứng, lạnh l�ng của một nước lớn đầy
tham vọng, một b�n l� kh�ng kh� cởi mở, vui vẻ b�nh đẳng. Kh�ng
biết c�c nh� l�nh đạo của ĐCS Việt Nam với l�ng tự trọng d�n tộc
c� �mở mắt� thấy điều đ� kh�ng? Hẳn nhi�n ch�ng ta kh�ng thể đ�i
hỏi Mỹ l�m nhiều điều t�ch cực hơn bởi v� c�ng bằng m� n�i anh
kh�ng thể �mở l�ng� với một nước m� th�i độ kh�ng r� r�ng, bất
nhất.
https://www.youtube.com/watch?v=LfVwzvM9drY
(press ctrl+click by mouse)

Tất cả t�nh cảm của gia đ�nh v� bạn b� trong nước cũng như ở
nước ngo�i l�m t�i suy nghĩ mi�n man trong l�c nằm bịnh c�ng
khẳng định với t�i một điều: con đường m� t�i c�ng nhiều bạn b�,
đồng đội đ� lựa chọn, con đường tiếp tục đấu tranh cho l� tưởng
thời trai trẻ v� một x� hội c�ng bằng tự do d�n chủ. Ở đ� con
người sống với nhau một c�ch tử tế, thật sự được giải ph�ng từ
người n� lệ th�nh người l�m chủ của đất nước. T�i ng�y c�ng hiểu
s�u sắc từ �GIẢI PH�NG� kh�ng c� nghĩa như ng�y nay người ta
thường d�ng m� l� sự tho�t x�c thật sự l�m người tự do d� cho
người cai trị l� da trắng hay da v�ng, thậm ch� điều đau khổ, bi
thảm nhất l� hệ thống cai trị ch�nh l� người của d�n tộc đ�, l�
Việt Nam, l� Trung Quốc, v.v. Nếu hiểu từ giải ph�ng theo � thức
s�u xa đ� th� t�i cũng rất đồng t�nh với nhận x�t của nhiều nh�
b�o, nh� văn, học giả ở Miền Bắc, trong đ� c� nh� b�o Huy Đức
trong cuốn B�n thắng cuộc mới đ�y. Thật sự l� Miền Nam đ�
gi�i ph�ng Miền Bắc tr�n tất cả c�c lĩnh vực nhất l� kinh tế,
văn h�a, tư tưởng� V� những lẽ tr�n t�i xin �t�nh sổ� với ĐCS VN
v� với bản th�n cuộc đời của t�i, tư c�ch một đảng vi�n, một
c�ng d�n ở những điểm cơ bản sau: một c�ch minh bạch, s�ng phẳng
để từ đ�y thanh thản dấn th�n v� cuộc chiến mới.
1. V� sao t�i đi kh�ng chiến, v�o ĐCS Việt Nam?
V�o thế kỉ trước, chủ nghĩa Marx, CNXH, CNCS đ� l�m say m� biết
bao tr� thức, văn nghệ sĩ ở c�c nước, nhất l� ở nước Ph�p, c�i
n�i của khuynh hướng x� hội, d�n chủ m� cả thời kỳ �nh s�ng với
c�c t�n tuổi như Montesquieu, Voltaire, Jean Jacques Rousseau,
v.v. với kh�t vọng x�y dựng một x� hội b�c �i, tự do, b�nh đẳng.
Chủ nghĩa Marx, CNXH, CNCS chẳng những l�i cuốn, l�m say m�
nhiều thế hệ tr� thức phương T�y m� ở Việt Nam cũng vậy. Những
tri thức văn nghệ sĩ t�n tuổi lẫy lừng như Văn Cao, Xu�n Diệu,
Huy Cận, Nguyễn Đ�nh Thi, T� Ho�i, Thanh Tịnh, Thế Lữ, v.v. hay
những tr� thức t�n tuổi ở nước ngo�i như Trần Đức Thảo, Nguyễn
Mạnh Tường. Thật ra họ theo lời k�u gọi to�n quốc kh�ng chiến
của HCM m� đi v�o chiến khu chứ họ �t hoặc chưa biết chủ nghĩa
Marx l� g�, CNXH ra sao, nhưng họ hy vọng sau khi kh�ng chiến
th�nh c�ng sẽ x�y dựng một x� hội d�n chủ, tiến bộ x� hội, tự
do, hạnh ph�c m� trong Tuy�n ng�n độc lập v� Hiến ph�p năm 1946
�ng HCM đ� trịnh trọng cam kết trước to�n d�n giữa Ba Đ�nh lịch
sử. L�ng y�u nước, l�ng tự trọng d�n tộc đ� th�c đẩy mọi người
tham gia C�ch mạng th�ng 8 v� sau đ� đi kh�ng chiến. Bạn b� t�i
v� bản th�n t�i cũng bị th�i th�c bởi những t�nh cảm đ�: l�ng
y�u nước, � ch� chống x�m lược, gi�nh độc lập tự do d�n chủ cho
Tổ quốc để x�y dựng một x� hội tốt đẹp hơn c�c chế độ cũ ở đ�
c�ng nh�n, n�ng d�n, người lao động, những người hi sinh nhiều
trong chiến tranh c� cuộc sống ấm no, hạnh ph�c đ� th�i th�c
ch�ng t�i l�n đường. T�i v�o Đảng cũng rất đơn giản: năm 1966,
anh Nguyễn Ngọc Phương (Ba Triết) phụ tr�ch đơn tuyến t�i, hẹn
t�i gặp nhau ở một ch�a tr�n đường Trần Quốc Toản (nay l� 3-2)
để sinh hoạt. Anh Nguyễn Ngọc Phương nghi�m mặt tuy�n bố: �Đ/c
Bắc Sơn (b� danh của t�i l�c đ�), đ/c từ nay l� Đảng vi�n Đảng
nh�n d�n c�ch mạng (thực chất l� Đảng Lao động Việt Nam ở Miền
Nam m� th�i). Lẽ ra t�i đưa điều lệ để đồng ch� nghi�n cứu nhưng
đ/c l� người hoạt động c�ng khai trong Ban chấp h�nh Tổng hội
sinh vi�n S�i G�n v� ĐH Luật Khoa n�n t�i b�y giờ mới phổ biến
một số điều trong điều lệ để đ/c biết�. Một buổi kết nạp chẳng
c� lời thề thốt, cờ quạt g� cả. Anh Nguyễn Ngọc Phương, người
phụ tr�ch t�i trong thời gian đầu, l� người lớn l�n trong một
gia đ�nh kh� giả, c� em g�i lấy nghệ sĩ h�i nổi tiếng Bảo Quốc.
Thật ra qua một số người hoạt động ở Huế anh ấy đ� biết t�i từng
tham gia phong tr�o đấu tranh Sinh vi�n học sinh Huế l�c t�i c�n
học đệ nhị, đệ nhất Quốc học Huế v� đ� từng bị bắt giam ở lao
Thừa Phủ Huế gần một năm với L� Thiện Sanh (nay l� B�c sĩ định
cư ở �c). V� ch�nh quyền Thừa Thi�n-Huế l�c đ� nghĩ t�i l� th�nh
vi�n của Đo�n TN nh�n d�n C�ch mạng Miền Nam. Nhắc đến đ�y t�i
c� một kỉ niệm kh� qu�n: ba t�i v� mẹ L� Thiện Sanh n�ng l�ng v�
đ� đến k� thi T� t�i II nhưng ch�ng t�i vẫn bị nhốt trong t�. V�
vậy �ng b� l�m đơn h� họa xin cho hai ch�ng t�i được ra thi. Thế
m� ch�nh quyền Thừa Thi�n-Huế l�c đ� lại giải quyết cho ra thi.
T�i theo ban C Triết học n�n chỉ c�n v�i ng�y nữa l� thi, ba t�i
gửi một số s�ch v�o cho t�i. May mắn l�c đ� t�i đ� đọc nhiều
s�ch triết học của c�c Gi�o sư Nguyễn Văn Trung, Trần Văn To�n
v� c�c tạp ch� S�ng tạo, Hiện đại của nh� văn
Thanh T�m Tuyền, Mai Thảo, nh� thơ Nguy�n Sa, T� Th�y Y�n, v.v.,
kể cả quyển s�ch viết về Nietzsche của Nguyễn Đ�nh Thi
thời c�n trai trẻ trước 1945, n�n gặp đề thi triết kh� hay t�i
t�n đủ điều, đậu hạng thứ dễ d�ng. C�n L� Thiện Sanh học ban B
vốn rất giỏi n�n đậu hạng b�nh thứ. Những ng�y ba t�i đến đ�n
t�i ra thi �ng đ� đi qua c�nh đồng An Cựu trong gi� lạnh. T�i
kh�ng thể n�o qu�n h�nh ảnh đ� của ba t�i. B�y giờ Người đ� mất
nhưng t�i kh�ng bao giờ qu�n �ng, biết ơn nu�i dạy t�i th�nh
người trưởng th�nh pha một ch�t �n hận v� t�i m� �ng phải khổ sở.
T�i kh�ng biết với chế độ gọi l� �ưu việt� hiện nay c� người t�
n�o đ� được cho ra khỏi nh� t� để đi thi như ch�ng t�i hay kh�ng?
Trong thời gian đ�, l�c nh� t� cho t� nh�n l�m văn nghệ t�i
thường h�t b�i �T�nh qu� hương� thơ Phan Lạc Tuy�n, nhạc Đan Thọ,
l�c đ� l� Đại �y Qu�n đội S�i G�n. Gia đ�nh của người phụ tr�ch
lao Thừa Phủ đứng tr�n bức tường c� đường đi bao quanh nh� t� để
xem. Đ�ng l� c�i m�u l�ng mạng của đ�m Sinh vi�n học sinh ch�ng
t�i l�c đ� ngay trong t� cũng nổi dậy đ�ng đ�ng v� c� c� con g�i
rất th�ch b�i đ�. L� Thiện Sanh đ�a �N� kho�i m�y rồi đ�. Về
anh Nguyễn Ngọc Phương người phụ tr�ch t�i sau n�y bị địch bắt,
đ� hi sinh trong t� năm 1973. Năm ngo�i, nh�n ng�y giỗ anh, t�i
c� kể lại việc mỗi lần sinh hoạt với t�i xong anh đề nghị t�i
h�t b�i �Trăng mờ b�n suối� của L� Mộng Nguy�n. H�t xong t�i hỏi
anh: �Anh l� b� thư Đảng ủy sinh vi�n m� sao th�ch b�i h�t ướt
�t qu� vậy?�. Anh cười buồn v� n�i: �Ch�ng ta chiến đấu x�t đến
c�ng l� v� con người. Nhưng b�i h�t đ� viết rất hay về con người
th� sao m�nh kh�ng th�ch được!�. Nghe anh t�i c�ng cảm phục
người đ/c phụ tr�ch t�i v� h�m giỗ anh t�i h�t lại b�i �Trăng mờ
b�n suối� để c�ng anh. Sau đ�, chị Cao Thị Quế Hương c� vẻ tr�ch
t�i v� cho rằng anh Phương kh�ng thể ủy mị như vậy. T�i cười
buồn v� im lặng.
T�i đ� đi theo kh�ng chiến v� v�o Đảng như thế đ�
2. Vấn đề đa nguy�n, đa đảng
C� thời gian từ 1975 đến 1983 t�i l� giảng vi�n Triết học v� Chủ
nghĩa x� hội khoa học ở Trường Đảng Nguyễn Văn Cừ thuộc Khu ủy
S�i G�n-Gia Định. Về phương ph�p luận của Chủ nghĩa M�c-L� nin
m� t�i hiểu được c� một điều cơ bản l� cơ sở hạ tầng (bao gồm cơ
sở x� hội, cơ sở kinh tế, v.v.) như thế n�o th� phản ảnh l�n
thượng tầng kiến tr�c như thế đ�. Sau một thời gian d�i Đảng v�
nh� nước Việt Nam nhận ch�m c�c tầng lớp nh�n d�n Việt Nam từ
Bắc ch� Nam dưới chế độ quản l� kinh tế bao cấp, đi ngược lại
tất cả qui luật tự nhi�n, cop-pi m� h�nh kinh tế của Li�n bang
X� viết v� Trung Quốc cộng sản 100%. D�n ch�ng đ�i k�m r�n xiết.
C�c đợt cải tạo tư sản X1, X2 đ� l�m tan n�t biết bao gia đ�nh,
l�m d�ng người vượt bi�n ng�y c�ng nhiều v� biết bao gia đ�nh
phải chết tức tưởi tr�n biển. Trong đ� c� gia đ�nh nh� b�o Trần
Triệu Luật, người đ� c�ng t�i v�o chiến khu v� đ� hi sinh v�o
ng�y 11.10.1968 tại căn cứ Ban tuy�n huấn T.Ư cục Miền Nam c�ng
với nh� thơ Thảo Nguy�n Trần Quang Long sau trận bom �c liệt của
F105 của Mỹ. Hoặc bị bọn cướp biển h�m hiếp l�m nhục trước mặt
chồng con. C� thể n�i tất cả điều đ� l� tội �c của Đảng v� Nh�
nước Việt Nam, kh�ng thể n�i kh�c được. Trước sự r�n xiết của
người d�n, những nh� l�nh đạo c�n c� tấm l�ng v� suy nghĩ đ� chủ
trương phải đổi mới kinh tế bằng c�ch phải chấp nhận kinh tế c�
nhiều th�nh phần trong đ� c� kinh tế c� thể. Thế th� một khi cơ
sở hạ tầng c� nhiều th�nh phần kinh tế kh�c nhau trong x� hội sẽ
c� nhiều tầng lớp với lợi �ch kh�c nhau th� tất yếu họ phải c�
tổ chức để đấu tranh bảo vệ quyền lợi của họ. Đ� l� qui luật tất
yếu, v� vậy kh�ng thể kh�ng đa nguy�n đa đảng được, v� như vậy
điều 4 Hiến Ph�p hiện nay l� v� nghĩa. Trước sau g� c�c vị l�nh
đạo của ĐCS phải chấp nhận th�ch thức n�y: c�c Đảng, tổ chức đối
lập sẽ đấu tranh b�nh đẳng với ĐCS trong c�c cuộc bầu cử hợp
ph�p c� quan s�t vi�n Quốc tế gi�m s�t như hiện nay Campuchia đ�
l�m. T�i th�ch bất cứ ai trong Bộ ch�nh trị, Ban b� thư, trong
Ban Tuy�n huấn của Đảng m� đứng đầu l� �ng Đinh Thế Huynh, vừa
l� Trưởng ban, vừa l� Chủ tịch Hội đồng l� luận Trung ương, trả
lời lu�n một c�ch c�ng khai, minh bạch với ch�ng t�i tr�n c�c
diễn đ�n m� kh�ng chơi tr� �bỏ b�ng đ� người� như đ� từng thường
sử dụng hiện nay. Thực tế hiện nay, trong Nam ngo�i Bắc đ� tập
hợp được những khuynh hướng c� chủ trương đấu tranh cho một thể
chế d�n chủ cộng h�a m� ti�u biểu l� đề nghị 7 điểm v� dự thảo
Hiến ph�p năm 2013 của nh�n sĩ tr� thức ti�u biểu ở trong Nam
ngo�i Bắc như nh� văn Nguy�n Ngọc, c�c Gi�o sư Ho�ng Tụy, Chu
Hảo, Tương Lai, Phạm Duy Hiển, những trợ l� Tổng b� thư, Thủ
tướng hoặc Đại sứ nhiều thời kỳ như �ng Trần Đức Nguy�n, Việt
Phương, Nguyễn Trung, v.v. C�c nh� kinh tế c� uy t�n lớn như L�
Đăng Doanh, Phạm Chi Lan, c�c nh� b�o, nh�n sĩ tr� thức kỳ cựu
như Hồ Ngọc Nhuận, Nguyễn Đ�nh Đầu, Lữ Phương, Kha Lương Ng�i,
Nguyễn Quốc Th�i, v� c�c �l�nh tụ� sinh vi�n trước đ�y đ� c� một
thời kỳ lẫy lừng trong phong tr�o đấu tranh tại S�i G�n v� c�c
đ� thị Miền Nam trước 1975 như Huỳnh Tấn Mẫm, L� C�ng Gi�u, Trần
Văn Long (Năm Hiền), Huỳnh Kim B�u, Hạ Đ�nh Nguy�n, Cao Lập v�
biết bao con người t�m huyết mặc dầu đời sống kinh tế đ� kh� giả,
c� những người l� gi�u c�, nhưng kh�ng thể y�n t�m thụ hưởng tất
cả những tiện nghi của đời sống đ� v�ng l�n sau một giấc ngủ kh�
d�i để chấp nhận mọi rủi ro, nguy hiểm cho bản th�n c� nh�n m�nh
cũng như gia đ�nh, quyết dấn th�n v�o cuộc chiến đấu mới để tiếp
tục thực hiện l� tưởng thời trai trẻ m� hiện nay đ� bị phản bội,
ch� đạp l�n những lời hứa năm n�o trong kh�ng chiến. Ngo�i ra
c�n cả một lớp trẻ hăng h�i, nhiệt t�nh bao gồm những bloger,
những sinh vi�n đang c� những hoạt động ở c�c trường Đại học
hoặc nhiều tổ chức kh�c. T�nh h�nh tr�n cộng với thực tế hiện
nay t�i biết nhiều đảng vi�n đang muốn ra khỏi Đảng, hoặc kh�ng
c�n sinh hoạt Đảng (giấy sinh hoạt bỏ v�o ngăn k�o). Vậy tại sao
ch�ng ta h�ng trăm đảng vi�n kh�ng tuy�n bố tập thể ra khỏi Đảng
v� th�nh lập một Đảng mới, chẳng hạn như Đảng D�n chủ x� hội,
những Đảng đ� c� tr�n thực tế trước đ�y cho đến khi bị ĐCS bức
tử phải tự giải t�n? Tại sao t�nh h�nh đ� ch�n m�i m� ch�ng ta
kh�ng d�m l�m điều n�y v� chủ trương kh�ng đa nguy�n đa đảng chỉ
l� chủ trương của Đảng chứ chưa c� một văn bản ph�p l� n�o cấm
điều n�y? M� nguy�n tắc ph�p l� l� điều g� luật ph�p kh�ng cấm
ch�ng ta đều c� quyền l�m. Đ� l� quyền c�ng d�n ch�nh đ�ng của
ch�ng ta. Kh�ng thể rụt r�, c�n nhắc g� nữa. Đ�y l� một yếu tố
sẽ l�m cho x� hội c�ng d�n, x� hội d�n sự mạnh l�n, kh�ng c� thế
lực n�o ngăn cản được. Đ�y l� c�ch ch�ng ta ph� vỡ một mảng yếu
nhất của một nh� nước độc t�i to�n trị hiện nay. Chẳng lẽ nh�
nước n�y bắt bỏ t� tất cả ch�ng ta sao? Ch�ng ta phải đấu tranh
với phương ch�m c�ng khai, minh bạch, �n h�a, bất bạo động, phản
đối tất cả mọi h�nh động manh động, bạo lực khi�u kh�ch g�y
chiến tranh. Như nh� thơ Nguyễn Duy đ� viết, đại kh�i: trong bất
cứ cuộc chiến tranh n�o người thất bại đều l� nh�n d�n. Giờ h�nh
động đ� đến. Kh�ng chần chừ, do dự được nữa.
3. Vấn đề Độc lập d�n chủ, tự do v� hạnh ph�c
- Việt Nam đ� thống nhất mặc dầu c�n nhiều điều chưa h�a hợp,
đo�n kết thực sự. Nhưng c�n độc lập th� sao? Sau khi hi sinh
biết bao xương m�u, nay Đảng v� Nh� nước Việt Nam muốn l�m việc
g� đều phải len l�n nh�n �ng bạn l�ng giềng Trung Quốc, những kẻ
lu�n chực nuốt chửng nước ta v� v�o năm 1979 họ đ� xua qu�n t�n
s�t người d�n Lạng Sơn v� c�c tỉnh ph�a Bắc m� t�n Đặng Tiểu
B�nh xấc xược gọi l� dạy cho Việt Nam một b�i học. Thật ra tổ
ti�n ch�ng ta, những tiền nh�n thời xa xưa đ� cho họ nhiều b�i
học Chi Lăng, Bạch Đằng Giang, G� Đống Đa, v.v. Kh�ng biết tập
đo�n Tập Cận B�nh c� c�n nhớ những b�i học đ� kh�ng? Ri�ng c�c
vị l�nh đạo ĐCS v� Nh� nước Việt Nam th� dường như chưa thấy hết
sức mạnh của d�n tộc Việt Nam n�n qu� �hiền l�nh� đối với một
nước lớn nhưng rất �tiểu nh�n� (chữ nghĩa của c�c truyện T�u),
miệng th� xoen xo�t n�i về �bốn tốt mười s�u chữ v�ng� trong l�c
h�nh động thực tế l� uy hiếp, săn đuổi, bắt bớ một c�ch v� nh�n
đạo c�c ngư d�n Việt Nam đang đ�nh bắt trong ngư trường truyền
thống của m�nh hoặc h�n hạ cắt đứt c�p c�c t�u thăm d� dầu kh�
của ch�ng ta. Thế m� phản ứng của l�nh đạo Việt Nam th� qu� nhu
nhược: chỉ l� lời phản đối lặp đi lặp lại nghe qu� nh�m tai v�
kh� chịu của người ph�t ng�n vi�n bộ Ngoại giao. Đến nỗi c�
những vụ việc lớn m� lại kh�ng d�m thực hiện h�nh động đ�p trả
theo quy tắc b�nh thường trong quan hệ quốc tế l� triệu tập Đại
sứ Trung Quốc ở H� Nội để trao c�ng h�m phản đối chứ kh�ng chỉ
l� đưa c�ng h�m đến t�a Đại sứ. Vậy th� độc lập c�i g�? Hẳn
nhi�n l� ch�ng ta kh�ng dựa v�o nước n�y chống c�c nước kh�c
nhưng thực tế quốc tế hiện nay rất thuận lợi để ch�ng ta li�n
kết với c�c nước để đấu tranh với Trung Quốc về Biển Đ�ng. T�i
rất mừng nghe Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng tuy�n bố ở hội nghị
Shangri-La chống lại nền ch�nh trị cường quyền v� những đối xử
v� nh�n đạo đối với ngư d�n Việt Nam. Trả lời phỏng vấn một
Thiếu tướng Trung Quốc, Thủ tướng đ� kh�o l�o n�i nước đ� l�
nước n�o ai cũng biết. R� r�ng đ�y l� c� đấm đ�ch đ�ng bọn b�nh
trướng Bắc Kinh trong một diễn đ�n quốc tế. T�i c�ng thấy vui
hơn khi được biết đ�y l� � kiến của c� nh�n Thủ tướng d�m chịu
tr�ch nhiệm để tuy�n bố như vậy chứ kh�ng c� sự chỉ đạo n�o của
Bộ ch�nh trị cả. V� thế m� Hạ Đ�nh Nguy�n trong một b�i viết về
vấn đề n�y đ� hoan h� Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng đến 5 lần.
4. Vấn đề D�n chủ, tự do v� hạnh ph�c
Thực chất đ�y l� vấn đề d�n sinh, d�n chủ m� trước đ�y trong
thời k� kh�ng chiến hoặc trước 1975 ĐCS VN đ� ph�t động để đấu
tranh gi�nh quyền sống. Đ�y l� vấn đề về con người.
+ Về d�n chủ th� đ� qu� r�. Muốn c� d�n chủ thực sự th� phải
thay đổi thể chế từ một nh� nước độc t�i to�n trị chuyển th�nh
một nh� nước cộng h�a với tam quyền ph�n lập: lập ph�p, hiến
ph�p, tư ph�p độc lập. Tư ph�p độc lập th� mới c� thể chống tham
nhũng. Cần c� Quốc hội lập hiến để soạn thảo v� th�ng qua Hiến
ph�p mới. Sau đ� bầu Quốc hội lập ph�p để ĐCS sẽ qua bầu cử b�nh
đẳng m� trở th�nh người l�nh đạo. T�i nghĩ trong một thời gian
d�i ĐCS vẫn sẽ l� một lực lượng ch�nh trị m� kh�ng c� bất cứ lực
lượng n�o c� thể tranh chấp được. C�c nh� l�nh đạo ĐCS cần tự
tin điều đ�. Dần dần c�c Đảng đối lập sẽ trở th�nh một lực lượng
l�m nhiệm vụ như một kh�ng thể trong một cơ thể x� hội l�nh mạnh.
Nếu x� hội kh�ng c� lực lượng đối lập sẽ trở th�nh một con bệnh
SIDA kh� trị, chờ chết m� th�i.
+ Con người kh�c con vật ở chỗ l� c� tự do. Tự do l� thuộc t�nh
của con người. Kh�ng c� tự do th� con người chỉ l� một đ�n cừu (theo
ng�n ngữ của Gi�o sư to�n học Ng� Bảo Ch�u). Kh�ng c� tự do th�
kh�ng thể c� khoa học, văn học, nghệ thuật, b�o ch� thật sự. Do
đ� Hiến Ph�p 1946 đ� qui định những quyền tự do của con người.
Đ� l� vấn đề quyền con người. Nhưng giờ đ�y chế độ to�n trị đ�
phản bội tước đoạt tất cả c�c quyền cơ bản đ�, vất bỏ tuy�n ng�n
nh�n quyền v� nhai đi nhai lại luận điệu mỗi nước c� ho�n cảnh
ri�ng, c� vấn đề nh�n quyền ri�ng. Họ kh�ng biết rằng đ� l�
quyền cơ bản v� phổ qu�t m� lo�i người đ� đấu tranh qua nhiều
thế hệ. Đại t� nh� văn Nguyễn Khải đ� n�i: �khi đọc cuốn B�n
về tự do của Stuart Mil th� vỡ ra nhiều vấn đề�. V� vậy anh
Nguyễn Khải đ� nh�n lại những g� m� anh đ� trải nghiệm một c�ch
s�u sắc với một giọng văn nhẹ nh�ng kh�ng h�m hồ n�n rất thuyết
phục. Đ�y l� quyển s�ch đ� đi s�u v�o tim �c của chế độ m� kh�ng
thấy c�c vị �ph� b�nh chỉ điểm� (c�ch gọi mới đ�y của nh� văn
Phạm Xu�n Nguy�n, Chủ tịch Hội nh� văn H� Nội đối với t�n Nguyễn
Văn Lưu c�ng với một số người trong việc �bề hội đồng� b�i viết
của Thạc sĩ Nh� Thuy�n về nh�m �Mở miệng�) n�o d�m ph� ph�n,
chửi rủa. C�c vị l�nh đạo ĐCS tại sao kh�ng suy nghĩ trong chế
độ thuộc Ph�p lại c� một thời b�o ch�, văn học nghệ thuật ph�t
triển m� cho đến nay chưa c� thời k� n�o c� thể so s�nh được d�
l� chế độ gọi l� �tự do gấp vạn lần� như b� Ph� chủ tịch nước
Nguyễn Thị Doan đ� n�i một c�ch h�m hồ, thiếu suy nghĩ, chỉ l�m
tr� cười cho thi�n hạ. B�o ch� th� nở rộ: Gia Định b�o,
Phụ nữ t�n văn, Nam Phong, Phong h�a,
Ng�y nay� với những học giả Phạm Quỳnh, Nguyễn Văn Vĩnh,
Phan Kh�i,� Văn học nghệ thuật th� c� cả một tr�o lưu thơ mới
với Xu�n Diệu, Huy Cận, Thế Lữ, Chế Lan Vi�n, Lưu Trọng Lư v�
nhiều nh� thơ nổi tiếng kh�c với nhiều b�i thơ bất hủ m� đến nay
ai cũng thuộc nằm l�ng. Về tiểu thuyết th� c� nh�m Tự lực văn
đo�n với Nhất Linh, Kh�i Hưng, Thạch Lam, Ho�ng Đạo� Ngo�i ra
c�n c� h�ng loạt nh� văn t�i hoa kh�c như Nguyễn Tu�n, T� Ho�i,
Lan Khai, Thanh Tịnh, Nguy�n Hồng, v.v. Với Thanh Tịnh t�i vẫn
nhớ b�i �T�i đi học� trong tập Qu� mẹ của �ng. �Hằng năm
cứ v�o cuối thu, l� ngo�i đường rụng nhiều v� tr�n kh�ng c�
những đ�m m�y b�ng bạc, l�ng t�i lại nao nức những kỷ niệm m�nh
mang của buổi tựu trường. T�i kh�ng thể n�o qu�n được những cảm
gi�c trong s�ng ấy nảy nở trong l�ng t�i như mấy c�nh hoa tươi
mỉm cười giữa bầu trời quang đ�ng. Những � tưởng ấy t�i chưa lần
n�o ghi l�n giấy, v� hồi ấy t�i kh�ng biết ghi v� ng�y nay t�i
kh�ng nhớ hết. Nhưng mỗi lần thấy mấy em nhỏ rụt r� n�p dưới n�n
mẹ lần đầu ti�n đến trường, l�ng t�i lại tưng bừng rộn r�. Buổi
s�ng mai h�m ấy, một buổi mai đầy sương thu v� gi� lạnh. Mẹ t�i
�u yếm nắm tay t�i dẫn đi tr�n con đường l�ng d�i v� hẹp. Con
đường n�y t�i đ� quen đi lại lắm lần, nhưng lần n�y tự nhi�n t�i
thấy lạ. Cảnh vật chung quanh t�i đều thay đổi, v� ch�nh l�ng
t�i đang c� sự thay đổi lớn: H�m nay t�i đi học�. Nhạc th� c�
một thời c� nền t�n nhạc rực rỡ với c�c t�n tuổi như Văn Cao,
Đặng Thế Phong, Phạm Duy, Đo�n Chuẩn-Từ Linh, Do�n Mẫn, L�
Thương, Nguyễn Văn Thương� Thế m� Thanh Tịnh v� những nh� văn,
nh� thơ, nhạc sĩ n�i tr�n dưới chế độ XHCN ở Miền Bắc chẳng c�
t�c phẩm n�o ra hồn.
Cũng may ra sau 1975, kh�ng kh� vui vẻ, sum họp của những ng�y
đầu đ� tạo n�n tr�o lưu hứng khởi để nhạc sĩ VĂN CAO l�m b�i
�M�a xu�n đầu ti�n� với điệu valse d�u dặt. Nhưng tội nghiệp cho
Văn Cao đ� ng�y thơ tin rằng �Từ đ�y người biết y�u người, từ
đ�y người biết thương người, từ đ�y người biết qu� người�� thế
m� b�i ca n�y cũng bị cấm h�t hết mấy năm. Những năm sau khi v�o
chơi với Trịnh C�ng Sơn v� c�c nhạc sĩ Miền Nam �ng đ� n�i l�n
nỗi thất vọng của �ng. Cảnh chia l�a, vượt bi�n, đ�y đọa, t� tội
trong đ� c� người bạn văn chương của c�c �ng đ� l�m �ng buồn bực
v� tiếp tục uống rượu. Chỉ c� một điều an ủi �ng l� v�o Nam, v�o
S�i G�n �ng nghe mọi người từ trẻ đến gi� đều h�t �M�a xu�n đầu
ti�n�, �Thi�n thai�, �Suối mơ�, �Trương Chi�, �Buồn t�n thu�,
v.v. của �ng. Vấn đề l� ĐCS VN cần trả lại những g� của lịch sử,
của tiền nh�n để lại. Việc đổi t�n đường từ Trần Qu� C�p th�nh
V� Văn Tần, từ Phan Đ�nh Ph�ng th�nh Nguyễn Đ�nh Chiểu, v.v. l�
việc l�m thiếu suy nghĩ, nếu kh�ng n�i l� ngu xuẩn, ch� đạp l�n
lịch sử, x�c phạm những chiến sĩ tuy kh�ng phải l� Cộng sản
nhưng đ� đấu tranh bảo vệ đất nước trong c�c phong tr�o Cần
Vương, Duy T�n. Ngay trong lĩnh vực b�o ch� tại sao lại lấy ng�y
ra đời b�o Thanh ni�n, b�o của tổ chức CS l�m ng�y b�o
ch� VN. Quan điểm t�i l� phải lấy ng�y 15-4 l� ng�y số b�o đầu
ti�n của Gia Định b�o năm 1865 l�m ng�y b�o ch� VN. Năm
sau, một số nh� b�o c�ng ch�ng t�i sẽ tổ chức ng�y b�o ch� VN
v�o ng�y 15-4. C�n ĐCS v� c�c tổ chức của m�nh cứ lấy ng�y 21-6
l�m ng�y b�o ch� C�ch mạng cũng kh�ng sao. Việc ai nấy l�m. Thế
th�i.
Tại Miền Bắc gọi l� XHCN khi h�a b�nh mới lập lại, c�c văn nghệ
sĩ m� đặc biệt đi ti�n phong l� c�c nh� thơ, nh� văn qu�n đội,
m� ti�u biểu l� Trần Dần, Ph�ng Qu�n, Ho�ng Cầm,... đ� g�y chấn
động trong vụ Nh�n văn giai phẩm. C� lẽ l� những người trực tiếp
chiến đấu chứng kiến cảnh chết ch�c của nh�n d�n trong chiến
tranh n�n họ quyết t�m tiếp tục chiến đấu để x�y dựng một chế độ
x� hội tự do d�n chủ v� tiến bộ x� hội. Họ đ� quy tụ được nhiều
nh�n sĩ, tr� thức, văn nghệ sĩ gi�n trận đấu tranh quyết liệt
với Đảng để đ�i hỏi tự do s�ng t�c, đ�i hỏi ch�nh trị kh�ng được
can thiệp v�o s�ng t�c của văn nghệ sĩ. Nh� nước độc t�i Đảng
trị trong những năm đ� thấy đ�y l� nguy cơ đe dọa của chế độ n�n
đ� ra tay đ�n �p, bắt bớ, t� đ�y một c�ch kh�ng nương tay. Người
bị t� với vụ �n ngụy tạo như c�ng thần Nguyễn Hữu Đang, người đ�
l�m lễ đ�i Độc lập năm 1946. Hữu Loan với l�ng tự trọng của một
người văn nghệ sĩ cương quyết về qu� thồ v�c đ� nu�i vợ con. Ba
mẹ vợ anh trong cải c�ch ruộng đất đ� bị ch�n sống để tr�u b�
bừa l�n đầu, l�n cổ cho đến chết. Một Nguy�n Hồng khảng kh�i bỏ
về Y�n Thế nu�i heo để kiếm sống. Nguyễn Hữu Đang sau khi ra t�
sống những ng�y tủi nhục phải g�p nhặt bao thuốc l� l�m h�ng
�đối lưu� với ếch nh�i, rắn rết của bọn trẻ chung quanh kiếm cho.
Năm 1989, t�i gặp Tiến sĩ Luật Nguyễn Mạnh Tường ở Ph�p, người
đ� theo Hồ Ch� Minh về nước năm 1946. �ng kể lại ho�n cảnh của
�ng l�c đ�, bị c� lập đến nỗi học tr� cũng kh�ng d�m nh�n mặt,
phải b�n tủ s�ch qu� để sống qua ng�y. C�n nh� triết học Trần
Đức Thảo, khi t�i c�n l�m Ph� chủ tịch thường trực MTTQ TP HCM
đ� mời �ng đến n�i chuyện. Bước xuống xe �ng ng� l�n liền xem c�
c�ng an theo d�i �ng kh�ng. Buổi n�i chuyện l�m mọi người thất
vọng v� c�ng về �ng.
T�i c�n c� những kỉ niệm đau đến x� l�ng khi c�n nằm trong hệ
thống ch�nh trị của nh� nước to�n trị. L�c c�n l� ph� CT/TT MTTQ
TP HCM v� l� đại biểu HĐND TP kh�a 4, kh�a 5. C� mấy việc t�i
c�n nhớ m�i:
+ ĐCS VN ng�y trở th�nh ki�u binh. Đ�u đ�u cũng vỗ ngực xưng t�n
l� �ĐCS VN quang vinh mu�n năm�. Ngay cả Hội trường của cơ quan
d�n cử như HĐND TP thế m� chẳng thấy đất nước, Tổ quốc đ�u cả,
chỉ thấy một khẩu hiệu to chần dần [to đ�ng] �ĐCS VN quang vinh
mu�n năm�. Một số đại biểu trong HĐND trong Đảng cũng như ngo�i
Đảng thấy chướng mắt nhưng kh�ng d�m n�i. Họ đến n�i với t�i.
T�i th�ng cảm họ. Trong HĐND kh�a 5, khi l�n ph�t biểu ở Hội
trường t�i trầm giọng n�i: �Đ�y l� cơ quan d�n cử, đại diện cho
nh�n d�n TP, nhưng t�i kh�ng thấy đất nước, Tổ quốc ở đ�u m� chỉ
c� ĐCS mu�n năm th�i l� sao? Đảng chỉ l� một bộ phận của nh�n
d�n, kh�ng c� Tổ quốc, nh�n d�n th� l�m g� c� Đảng. Đảng phải
đặt Tổ quốc l�n tr�n hết, v� vậy t�i đề nghị thay đổi khẩu hiệu
n�y bằng c�u CHXHCN Việt Nam. Cả hội trường im phăng phắc. Nhưng
ngay kỳ họp sau th� khẩu hiệu Đảng đ� thay đổi bằng t�n nước.
+ T�i l� Trưởng ban VHXH HĐND TP kh�a 5. Trong c�c kỳ họp HĐND
TP, c�c ban c� b�i thẩm dịnh kh� c�ng phu. Phải đi thực tế, l�m
việc với c�c ng�nh v� sau đ� họp to�n ban để th�ng qua Trưởng
ban l� người quyết định cuối c�ng. T�i nhớ trong một k� họp, t�i
thức suốt đ�m sửa chữa, ho�n thiện văn bản để ph�t biểu trước
HĐND. Khi l�n ph�t biểu, nh�n xuống th� kh�ng thấy vị Ph� CT n�o
dự, kể cả ph� CT phụ tr�ch VHXH. Thấy vậy t�i kh�ng đọc m� đề
nghị �ng Huỳnh Đảm, l�c đ� l� CT HĐND, cho c�c thư k�, trợ l�
điện gấp cho c�c Ph� CT, nhất l� c�c Ph� CT phụ tr�ch VHXH về dự
họp. Ban thẩm định chuẩn bị c�ng phu để ph�n t�ch những vấn đề,
nhất l� những vấn đề c�n tồn tại, hạn chế trong lĩnh vực văn h�a,
gi�o dục, y tế, thể dục thể thao, c�c vấn đề x� hội kh�c. Những
vấn đề c� li�n quan thiết yếu đến đời sống nh�n d�n TP. Khi thầy
c�c Ph� CT lục tục về họp t�i mới ph�t biểu bản thẩm định của
Ban. Đ�y l� lần đầu ti�n c�c ph�ng vi�n b�o ch� thấy việc n�y
n�n rất kho�i. Từ đ�, k� họp n�o c�c PCT UBND cũng đều c� mặt
trừ một số PCT c� l� do ch�nh đ�ng. C�i bệnh chỉ coi trọng Đảng,
Th�nh ủy, xem thường HĐND đ� v�o m�u c�c vị quan chức của ch�ng
ta.
+ Việc thứ ba l� cuộc đấu tranh hay c� thể n�i l� đấu khẩu của
Chủ tịch UBND TP V� Viết Thanh v� t�i về việc c� n�n dẹp chợ hoa
Nguyễn Huệ hay kh�ng? Cuộc đấu khẩu gay gắt đến nỗi CT V� Viết
Thanh n�i đại � nếu đ/c Đằng thấy Đảng chật hẹp qu� th� xin ra
khỏi Đảng. T�i liền đốp ch�t lại: đ� l� chuyện m� t�i v� anh sẽ
n�i trong Đảng, c�n đ�y l� HĐND. Giữa l�c c� nhiều đại biểu đồng
� với t�i, trong đ� c� Trần Văn Tạo, Ủy vi�n TVTU, Ph� gi�m đốc
C�ng an TP, Phạm Phương Thảo, Ủy vi�n TVTU, Ph� CT phụ tr�ch
VHXH UBND TP th� chủ tọa kỳ họp lại được tin ban Thường vụ Th�nh
ủy họp v� đ� đồng � dẹp chợ hoa TP. T�i cương quyết đề nghị c�
Nghị quyết về vấn đề n�y nhưng chủ tọa l�m ngơ v� th�ng qua NQ ở
HĐND TP. Tuy đấu tranh gay gắt như vậy nhưng đối với anh V� Viết
Thanh t�i vẫn t�n trọng t�nh trung thực, quyết đo�n của anh. L�c
đ� t�i với tư c�ch đại biểu HĐND TP c� phối hợp với c�c vị hưu
tr� Q.6, với Ban quản l� thị trường TP để tố c�o những ti�u cực,
sai tr�i của Gi�m đốc Đ�ng lạnh H�ng Vương. Phối hợp với cuộc
đấu tranh n�y c� anh Nguyễn Văn Thắng, Ủy vi�n TV Quận ủy Q.6,
Trưởng ban Tuy�n huấn Q.6. Thắng cũng l� d�n phong tr�o SV.
Kh�ng hiểu sao sau đ� c� một văn bản c� danh s�ch 12 người gọi
l� điệp b�o của Cục t�nh b�o TƯ Mỹ trong đ� Nguyễn Văn Thắng nằm
ở số 7. L�c ấy anh Nguyễn Minh Triết mới về l�m Ph� b� thư
thường trực của TƯ. T�i gặp anh Nguyễn Minh Triết v� tr�nh b�y
với anh về vấn đề th� anh đề nghị t�i kh�ng can thiệp nữa v�
danh s�ch đ� c� dấu đỏ của đặc ủy t�nh b�o TƯ của Mỹ. Trước đ�
c� người biết chuyện ngụy tạo danh s�ch n�y v� n�i danh s�ch l�o
được đ�nh tr�n giấy B�i Bằng l� giấy chỉ do Cộng sản sau 1975
sản xuất. Anh Nguyễn Minh Triết ghi nhận nhưng Nguyễn Văn Thắng
vẫn bị giam ở 4 Bạch Đằng. L�c ấy Q.6 t�nh lấy lại nh� của
Nguyễn Văn Thắng ở B� Hom, Q.6. T�i gặp Chủ tịch V� Viết Thanh
v� đề nghị anh xem x�t lại vấn đề n�y th� anh n�i với t�i một
c�ch cương quyết: �Chuyện ch�nh trị của Thắng t�i kh�ng biết
nhưng chuyện nh� của Thắng t�i bảo đảm kh�ng ai lấy được�. Anh
giữ lời hứa khi Thắng được giải oan về lại B� Hom, Q.6 như cũ.
T�i gặp anh V� Viết Thanh c�m ơn anh. Nh�n đ� t�i hỏi thăm tại
sao anh kh�ng đi học Cử nh�n, Tiến sĩ như những người kh�c. Anh
cười n�i rất Nam Bộ: �T�i kh�ng chơi kiểu đ�. Nếu t�i học t�i sẽ
xin nghỉ l�m để đi học thật sự, kh�ng như những vị học giả m�
bằng thật như hiện nay�. Từ đ� quan hệ giữa anh v� t�i rất vui
vẻ, kh�ng c�n nhớ g� trận đấu khẩu nảy lửa ở HĐND về vụ chợ hoa
Nguyễn Huệ. Sau n�y anh bị thất sủng v� vụ �n S�u Sứ m� trong
quyển B�n thắng cuộc nh� b�o Huy Đức c� n�u.
T�i n�u những trải nghiệm n�i tr�n để chứng minh rằng trong chế
độ n�y kh�ng c� chỗ cho người trung thực m� chỉ d�nh cho những
người n�i l�o, tr�nh n� đấu tranh. Giờ đ�y ch�ng ta phải ph� vỡ
nỗi sợ h�i đ� đi để thực hiện một chủ trương cực kỳ quan trọng
của nh� c�ch mạng Phan Ch�u Trinh: Khai d�n tr�, chấn d�n kh�,
hậu d�n sinh.
Cuối c�ng t�i x�c định b�i viết n�y chỉ c� mục đ�ch l� thanh
to�n, t�nh sổ cuộc đời của m�nh, trang trải những m�n nợ c�n lại
để gửi c�c vị l�nh đạo Đảng CSVN, để mong c�c vị �mở mắt� ra m�
c� sự lựa chọn con đường sống cho d�n tộc. Hiện nay xu hướng
chạy theo CN M�c-L�nin CNXH đ� lạc điệu, kh�ng c�n ph� hợp nữa
v� đ� sụp đổ tan t�nh ở ngay qu� hương X� Viết. Hiện nay l� cuộc
đấu tranh tr�n thế giới về d�n quyền, d�n sinh, d�n chủ, tự do,
tiến bộ x� hội v� bảo vệ m�i trường. Nghĩa l� đ�y l� cuộc đấu
tranh quyết liệt cho con người, v� con người chống lại c�c thế
lực phản động đang �m mưu n� dịch nh�n d�n, ph� hoại m�i trường
v� những lợi �ch kinh tế �ch kỷ của c�c tập đo�n, lũng đoạn nh�
nước.
T�i kh�ng tin lắm về sự tự gi�c của một số nh� l�nh đạo Đảng v�
Nh� nước sớm thấy t�nh h�nh v� xu thế ph�t triển hiện nay để đặt
lợi �ch của Đất nước, Tổ quốc l�n tr�n hết m� c� một giải ph�p
hợp l�, kh�ng v� lợi �ch v� sự tồn tại của Đảng, của chế độ m�
đi ngược lại xu thế ph�t triển của thời đại hiện nay. T�i quan
niệm rằng l�m nhiệm vụ của ch�ng ta hiện nay l� cương quyết đấu
tranh cho một x� hội c�ng bằng, d�n chủ v� tiến bộ, t�n trọng
thực hiện những l� tưởng của biết bao thế hệ cha anh ch�ng ta về
một nước VN h�a b�nh, độc lập, tiến bộ x� hội, văn minh v� gi�u
mạnh. Một khi x� hội d�n sự, x� hội c�ng d�n mạnh l�n, sẽ đủ sức
k�m h�m, ức chế c�c khuynh hướng độc t�i của một nh� nước to�n
trị. Trước mắt l� phải �chấn d�n kh� để kh�ng c�n sợ h�i c�c
thế lực t�n bạo, kh�ng sợ bắt bớ, t� đ�y. Sau đ� l� �khai d�n
tr� v� �hậu d�n sinh�.
B�i viết n�y cũng l� để trải l�ng với bạn b�, đồng đội v� những
nh�n sĩ tr� thức, c�c văn nghệ sĩ, c�c bạn thanh ni�n, sinh vi�n,
học sinh m� t�i đ� quen hoặc mới quen, để khẳng định một điều:
với l�ng tự trọng của một c�ng d�n một nước c� lịch sử h�o h�ng
ch�ng ta phải h�nh động. Kh�ng n�n ngồi tranh luận với nhau về
sự đ�ng, sai khi chọn lựa đứng b�n n�y hay b�n kia. V� thật ra
cả một bộ phận lo�i người trong đ� c� người VN lu�n kh�t khao
một x� hội tốt đẹp hơn, chống lại c�i �c, c�i xấu, n�n đ� c�
thời gian d�i nu�i ảo tưởng về ĐCS VN v� CNXH. Vấn đề l� trước
đ�y ch�ng ta chưa c� đủ điều kiện, dữ liệu để nhận thức một số
vấn đề sống c�n của đất nước, nhưng hiện nay t�nh h�nh trong
nước v� tr�n thế giới đ� thay đổi, v� vậy ch�ng ta phải nhận
thức lại một số vấn đề trước đ�y. Nhận thức lại v� dấn th�n h�nh
động cho cuộc chiến đấu mới. Đừng loay hoay những chuyện đ� qua
m� l�m suy yếu sức mạnh đo�n kết d�n tộc. H�y để con ch�u ch�ng
ta l�m nhiệm vụ đ�nh gi� lịch sử. C�n ch�ng ta trước mắt l� h�nh
động, h�nh động v� h�nh động. Điều n�y t�i n�i một lần rồi th�i�
Viết trong những ng�y nằm bịnh.
http://boxitvn.blogspot.com/2013/08/suy-nghi-trong-nhung-ngay-nam-binh.html
L.H.Đ.
- Nguy�n ph� TTK Ủy ban TƯ LM c�c lực lượng D�n tộc, d�n chủ
v� H�a b�nh Việt Nam
- Nguy�n ph� CT Ủy ban MTTQ VN TP.HCM (từ 1989-2009)
- Đại biểu HĐND TP kh�a 4, kh�a 5
T�c giả gửi trực tiếp cho BVN
Th�m một tr�
thức từ bỏ Đảng Cộng sản Việt Nam

Tiếp
theo sau luật gia L� Hiếu Đằng
v� nh� b�o
Phạm Ch� Dũng, đến lượt
b�c sĩ Nguyễn Đắc Di�n,
cũng tại S�i G�n, vừa c�ng khai tuy�n bố từ bỏ Đảng Cộng sản
Việt Nam. Trong một th�ng b�o đề ng�y 06/12/2013, gởi cho trang
mạng Bauxite Việt Nam, b�c sĩ Nha khoa ở S�i G�n, xuất th�n từ
một gia đ�nh từng l� cơ sở C�ch mạng ở nội th�nh, tuy�n bố từ bỏ
Đảng Cộng sản Việt Nam.
Trong th�ng b�o n�i tr�n, b�c sĩ
Nguyễn Đắc Di�n cho biết �ng quyết định như vậy bởi v�, � tất cả
những g� m� Đảng Cộng sản đ� thể hiện từ ng�y Bắc Nam thống nhất
khiến t�i đi từ thất vọng đến thất vọng kh�c �.
B�c sĩ Nguyễn Đắc Di�n khẳng định
: � T�i kh�ng tin Đảng sẽ dẫn dắt d�n tộc cập được bến bờ
vinh quang bằng c�c cương lĩnh kiểu như cương lĩnh 1991,
hiến ph�p 2013. Bởi đ� l� những cương lĩnh u �m, những hiến ph�p
tiểu xảo. �
Đặc biệt, theo b�c sĩ Nguyễn Đắc
Di�n, với thỏa ước Th�nh Đ� th�ng 09/1990, Đảng đ� � đ�nh mất cơ
hội ng�n v�ng trong sự nghiệp bảo to�n chủ quyền v� sự to�n vẹn
l�nh thổ khi sống cạnh một nước lớn c� tiền sử h�ng ng�n năm �p
chế d�n tộc Việt. �
B�c sĩ Nguyễn Đắc Di�n, tuy�n bố
rằng �ng th� � phản bội lời thề trung th�nh với Đảng c�n hơn
phải theo Đảng m� phản bội lại quyền lợi d�n tộc �.
B�c sĩ Nguyễn Đắc Di�n cho biết
�ng đ� ra th�ng b�o n�i tr�n để � hưởng ứng � c�c lời tuy�n bố
từ bỏ đảng của luật gia L� Hiếu Đằng v� nh� b�o Phạm Ch� Dũng
trong c�ng ng�y 05/12/2013.
T�m thư từ bỏ Đảng CSVN của nh� b�o Phạm Ch� Dũng
http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/phamchidung-quitting-the-party-12052013124743.html
Th�nh
phố Hồ Ch� Minh ng�y 5 th�ng 12 năm 2013
T�i l� nh� b�o độc lập Phạm Ch�
Dũng, đảng vi�n từ năm 1993, viết t�m thư n�y nhằm khẳng định
một quyết định kh� khăn trong đời m�nh:
T�i ch�nh thức từ bỏ Đảng
Cộng sản Việt Nam.
Xuất
th�n trong một gia đ�nh c� truyền thống c�ch mạng, được đ�o tạo
từ m�i trường qu�n đội v� nhiều năm c�ng t�c trong hệ thống
ch�nh quyền, đảng c�ng nhiệm vụ bảo vệ an ninh, t�i đ� từng tr�n
đầy nhiệt huyết đ�ng g�p cho một đất nước x� hội chủ nghĩa c�ng
bằng v� b�c �i. Với tr�ch nhiệm của một đảng vi�n, t�i đ� chưa
từng tham nhũng hoặc bị sa đọa lối sống.
Song tất cả những g� m� Đảng Cộng
sản thể hiện vai tr� �l�nh đạo to�n diện� trong �t nhất một phần
tư thế kỷ qua đ� khiến cho t�i, cũng như nhiều đảng vi�n kh�c,
đi từ thất vọng đến tuyệt vọng về l� tr� lẫn t�nh cảm.
Kết quả của cơ chế �l�nh đạo to�n
diện� của Đảng Cộng sản, m� thực chất l� tư tưởng một đảng cố
hữu, ch�nh l� nguồn cơn s�u xa v� nguồn dẫn trực tiếp khiến cho
x� hội Việt Nam rơi v�o t�nh trạng kh�ng thể kh�c hơn l� thảm
cảnh như ng�y h�m nay.
Chưa bao giờ tham nhũng lại trở
th�nh một quốc nạn ngập ngụa từ cấp trung ương đến tận cơ sở, từ
trắng trợn đến v� li�m sỉ v� d� man đến thế. Chưa bao giờ c�c
nh�m lợi �ch kinh tế v� nh�m th�n hữu ch�nh trị, cũng như sự cấu
kết giữa hai nh�m n�y lại biện chứng v� s�u đậm đến mức bất chấp
d�n t�nh đến như vậy. Cũng chưa bao giờ hố ph�n h�a gi�u ngh�o
trong x� hội ta lại th� thiết v� t�n nhẫn như hiện thời.
Những độc đo�n về ch�nh trị đ�
tất yếu dẫn đến hậu quả nạn độc quyền, đặc quyền v� đặc lợi,
trục lợi. Hậu quả ấy đ� đẩy nền kinh tế v�o thế vong tồn v� cạn
kiệt hầu hết c�c nguồn t�i nguy�n của đất nước. Cuộc trục lợi
kh�ng thương tiếc đ� đ�, đang v� sẽ dồn �p hậu quả khủng khiếp
của n� l�n đầu 90 triệu người d�n Việt v� to�n bộ lực lượng vũ
trang.
Ch�nh v�o l�c n�y, nền kinh tế
Việt Nam đang đặt một ch�n v�o vực thẳm khủng hoảng, v� chỉ cần
th�m �t năm nữa th�i, cơn ung hoại sẽ lan ra to�n th�n để kh�ng
thể một liều thuốc đặc trị n�o c�n t�c dụng.
Ung hoại kinh tế lại đang ph� n�t
cơ thể đạo đức x� hội. X� hội suy đồi to�n diện. Chưa bao giờ
đạo l� v� văn h�a người Việt, d�n tộc Việt lại trở n�n thảm
thương v� bĩ cực như giờ đ�y. T�nh người v� mối d�y r�ng buộc
lỏng lẻo c�n lại giữa con người với nhau lu�n v� sẽ phải đối mặt
với nguy cơ cắn x� lẫn nhau.
Ai v� cơ chế n�o đ� g�y ra thảm
cảnh kh�ng thể cứu v�n như thế? Trong t�m trạng tuyệt vọng của
một đảng vi�n, những người như t�i đ� phải nhận ch�n rằng điều
được xem l� sự �l�nh đạo to�n diện� của Đảng Cộng sản đ� thất
bại, thất bại một c�ch cố � v� qu� cay đắng. Kh�ng những kh�ng
hướng đến tinh thần c�ng bằng v� b�c �i, l�m tr�n nghĩa vụ một
nh� nước �của d�n, do d�n v� v� d�n�, Đảng Cộng sản hiện thời
chỉ c�n mang b�ng h�nh v� hơi thở của c�c nh�m lợi �ch.
Lời thề trung th�nh với Đảng Cộng
sản của t�i đ� bị thực tế đau đớn thẳng thừng phủ nhận.
Đảng v� những người như t�i, tất
cả đều sinh ra từ nh�n d�n v� v� nh�n d�n. Nhưng một khi Đảng đ�
kh�ng c�n đại diện cho quyền lợi của đại đa số người d�n, v� sao
ch�ng t�i phải tiếp tục trung th�nh với Đảng?
C� sinh c� diệt, những người l�nh
đạo Đảng Cộng sản ắt phải thấy quy luật trời đất đ� đang ứng
nghiệm v�o ch�nh họ. Bởi th�i độ v� cảm, v� tr�ch nhiệm v� tư
tưởng tư hữu bất chấp d�n sinh, rất nhiều đảng vi�n cao cấp đ�
đẩy x� hội v�o t�m thế phản lại � nghĩa thi�ng li�ng của Tổ quốc.
Đ� đến l�c những người như t�i
cần nhận ch�n rằng vai tr� của Đảng Cộng sản kh�ng phải l� vĩnh
viễn. Cũng kh�ng thể g�n giữ l�ng trung th�nh tuyệt đối với một
l� tưởng chỉ c�n l� c�u chữ cửa miệng.
Kh�ng nhằm mục đ�ch chống Đảng,
t�i th�nh t�m cho rằng th�i độ từ bỏ Đảng Cộng sản l� một trong
những con đường ngắn nhất để gần gũi hơn với nh�n d�n v� quyền
lợi người ngh�o.
Trong tận c�ng t�m thức, một c�ng
d�n tốt c� � nghĩa hơn nhiều so với một đảng vi�n tồi.
Nh� b�o độc lập Phạm Ch� Dũng
Địa chỉ: 298/4 Nguyễn Trọng Tuyển, Phường 1, Quận T�n B�nh, TP.
Hồ Ch� Minh
ĐT: 01235459338
Email:
vietleminhquan@gmail.com
____________________________________
ĐƠN XIN RA ĐẢNG
K�nh gửi: Đảng ủy Viện Nghi�n cứu
ph�t triển TP.HCM
T�i l� Phạm Ch� Dũng, đảng vi�n
từ năm 1993, hiện c�ng t�c v� sinh hoạt đảng tại Viện Nghi�n cứu
ph�t triển, trực thuộc Ủy ban nh�n d�n TP.HCM.
T�i l�m đơn n�y đề nghị Đảng ủy
Viện Nghi�n cứu ph�t triển TP.HCM hướng dẫn thủ tục v� giải
quyết cho t�i được ra khỏi Đảng Cộng sản Việt Nam.
L� do:
T�i
tự nhận thấy Đảng Cộng sản kh�ng c�n đại diện v� phục vụ cho
quyền lợi của đại đa số nh�n d�n, v� điều đ� đi ngược với t�n
chỉ mục ti�u ban đầu của Đảng c�ng lời thề của t�i khi v�o Đảng.
Do vậy t�i kh�ng c�n ph� hợp với vai tr� v� nghĩa vụ một đảng
vi�n trong Đảng Cộng sản.
Tr�n trọng.
Ng�y 5 th�ng 12 năm 2013
Người l�m đơn
Phạm Ch� Dũng