Luận về t�nh ch�nh thống của nh� cầm quyền csvn hiện nay

        T�c giả v� danh l� gốc đạo

        No�n b�o trăm họ ấy giềng Người.

           L� Đ�ng A

T�y theo sự kh�c nhau giữa c�c l�nh vực: t�n gi�o, y học, v� học, văn, thi, nhạc, họa, căn bản ph�p l� của vương quyền v.v� hai chữ �ch�nh thống� được giải th�ch bằng nhiều từ ngữ phức tạp, khi r� r�ng, kh�c chiết, khi mơ hồ giữa ch�nh v� t�. Từ đ�, �ch�nh thống� trở th�nh một m� hồn trận của b�n cờ ng�n ngữ.

N�i chung nhất: Ch�nh l� đ�ng, l� sự thực, l� c�ng l�. Thống l� sự đ�i hỏi c�i ch�nh kia phải đựơc nh�n thấy như một sợi chỉ xuy�n suốt: xuất ph�t từ rễ, chạy l�n th�n, tiến m�i tận ngọn. Thống b�m s�t lấy ch�nh l�m cho ch�nh kh�ng thể lạc lối v�o t�, l�m cho ch�nh l� tiếng n�i đanh th�p rằng: �Nửa ổ b�nh m� vẫn l� b�nh m�. Nhưng một nửa sự thực kh�ng phải l� sự thực�. Đ� l� � nghĩa cốt l�i của thuật ngữ ch�nh thống.

B�y giờ, ch�ng ta h�y đi t�m lời giải cho c�u hỏi: Thế n�o l� một chế độ ch�nh trị ch�nh thống? Tr�n địa b�n ch�nh trị, c�i �ch�nh� gồm ba �ch�nh�:

Ch�nh (1): c�ng l� rằng đất nước l� của to�n d�n, to�n d�n c� quyền v� c� nghĩa vụ quyết định vận mệnh của đất nước th�ng qua việc tuyển chọn v� ủy nhiệm giới l�nh đạo quốc gia để giới n�y điều h�nh việc nước. Ch�nh(1) l� xuất ph�t điểm của ch�nh. Đ�y l� phần rễ của ch�nh. Phần rễ của nh� cầm quyền H� Nội l� những cuộc bầu cử gian tr�. Bầu cử theo kiểu �đảng cử, d�n bầu, c�ng an canh chừng�. Như vậy l� kh�ng ch�nh.

Ch�nh (2): sau khi nhận được sự ủy nhiệm của to�n d�n, giới l�nh đạo phải thường xuy�n căn cứ v�o � d�n trong mọi t�c vụ tổ chức v� điều động x� hội. Y�u nước l� y�u theo � d�n, y�u theo l�ng d�n, l�m theo � d�n, l�m theo l�ng d�n chứ kh�ng l� chạy theo � muốn của c� nh�n/tập thể độc t�i. Đ�y l� phần th�n của ch�nh. Phần th�n của nh� cầm quyền H� Nội n�n được h�nh dung như h�nh ảnh của một chiếc xe đ� đang chạy tr�n xa lộ: t�i xế l� đảng CSVN, t�i xế n�y l�i xe theo mệnh lệnh của �ng chủ Trung Quốc ngồi ngay b�n cạnh, chứ kh�ng theo l�ng d�n, � d�n. Như vậy l� kh�ng ch�nh.

Ch�nh (3): trọng t�m của c�ng việc tổ chức v� điều h�nh x� hội l� kỹ thuật v� nghệ thuật gi�p x� hội giải trừ mọi m�u thuẫn giữa c� nh�n với c� nh�n, c� nh�n với tập thể, giữa c�c tập thể với nhau, nhất l� giữa quốc gia với c�c th�nh vi�n trong cộng đồng quốc tế. Với tư c�ch những người thụ ủy của to�n d�n, giới l�nh đạo quốc gia bao giờ cũng phải giải quyết c�c loại m�u thuẫn vừa kể theo nguy�n tắc: Quyền lợi d�n tộc l� kim chỉ Nam, l� đối tượng tối cao của mọi c�ng t�c phục vụ. Đ�y l� phần ngọn của ch�nh. Phần ngọn của chế độ CSVN l� sự việc rằng: tất cả m�u thuẫn quốc nội cũng như quốc tế đều được đảng CSVN giải quyết theo nguy�n tắc: quyền lợi của Trung Quốc l� thượng t�n, kế đến l� quyền lợi của đảng CSVN. Như vậy l� kh�ng ch�nh.

Ba ch�nh vừa được diễn tả ở tr�n họp lại với nhau th�nh thống nhất ch�nh, gọi tắt l� ch�nh thống. Nội dung trung t�m của mỗi ch�nh trong ba ch�nh đều l� � d�n. Thế n�o l� � d�n? D�n tộc t�nh v� nh�n loại to�n t�nh thống nhất. V� vậy � d�n ch�nh l� � muốn của lo�i người. Lịch sử lo�i người đ� ghi nhận: Chế độ n� lệ man rợ, chế độ qu�n chủ khắc nghiệt, chế độ độc t�i c�c loại: Quốc X� Đức, Ph�t X�t Nhật, Cộng Sản quốc tế , qu�n phiệt, t�i phiệt�đều bị lịch sử đ�o thải kh�ng khoan nhượng. Những đ�o thải kia l� sự khẳng định dứt kho�t rằng: lịch sử l� lịch sử của những đấu tranh bất tận nhằm bảo vệ v� ph�t triển Nh�n Đạo (d�ng sống Người). Đ� l� tư tưởng tinh r�ng của Duy D�n Sử Quan m� cũng l� Việt Tộc Sử Quan. D�n tộc Việt c�ng với mọi d�n tộc kh�c kh�ng thể t�ch rời khỏi nh�n loại, nhất l� v�o giai đoạn to�n cầu h�a hiện nay.

Trong thực tiễn của đời sống, kh�ng phải bao giờ v� ở đ�u Duy D�n Sử Quan v� Việt Tộc Sử Quan cũng to�n thắng. Rất nhiều giai đoạn, lịch sử bị vo tr�n, b�p m�o, bị �p rẽ phải, rẽ tr�i, thậm ch� bị cưỡng bức di chuyển ngược chiều. Tuy nhi�n, muốn thở theo nhịp thở của lịch sử, muốn hiểu được những can trường của lịch sử, Con Người h�y nh�n v�o đường d�i của lịch sử. Tr�n con đường bất tận với ng�t ng�n gian khổ kia, lịch sử bao giờ cũng thường hằng, �m thầm nhưng quyết liệt theo đuổi v� b�m s�t hướng tiến nghi�m chỉnh của lịch sử: hướng bảo vệ v� ph�t triển Nh�n Đạo. Đ�y l� t�m t�nh của lịch sử. Đ�y l� hướng tiến ch�nh thống của lịch sử. Đ�y l� Sử Hồn l� Đ�y L�ng của d�n tộc, của nh�n loại, của nh�n d�n hiểu theo nghĩa thực tiễn, cụ thể: con người (nh�n) trong x� hội (d�n).

Như vậy chế độ ch�nh trị ch�nh thống hiểu theo nghĩa ba ch�nh thống nhất v� hướng tiến ch�nh thống của lịch sử đều lấy � d�n l�m điểm hội tụ. N�i r� hơn: chế độ ch�nh trị ch�nh thống l� chế độ đưa dẫn quốc gia di chuyển đ�ng với Việt Tộc Sử Quan, đ�ng với hướng tiến ch�nh thống của lịch sử. Ch�n l� vừa tr�nh b�y chỉ l� l� luận ch�nh trị. L�m thế n�o biến l� lu�n ch�nh trị hữu l� kia th�nh h�nh động sống cụ thể của sinh hoạt x� hội ? Nh� Tư Tưởng L� Đ�ng A đ� chỉ ra rằng: Để cho quốc gia c� thể tồn tại trong an b�nh v� thịnh vượng tr�n hướng tiến ch�nh thống của lịch sử, chế độ ch�nh trị ch�nh thống cần thực hiện ch�nh s�ch Lục D�n: 1) Phục hưng D�n Tộc. 2) Ph�t triển D�n Đạo. 3) Quảng đại D�n Sinh. 4) S�ng h�a D�n Văn. 5) Ch�nh sức D�n Trị. 6) Trọn vẹn D�n Vực. Đi v�o địa b�n cấu tr�c x� hội Lục D�n ch�nh l� kim chỉ Nam vi diệu gi�p giới kiến tr�c sư x� hội h�nh th�nh bốn lực đẩy trọng yếu l�m cho quốc gia cất c�nh tiến bộ:

Lực đẩy một: Luật Ph�p ch�nh thống. Đ�y l� luật ph�p trị (Rule of Law). Luật n�y l� luật của người d�n, do người d�n l�m ra (th�ng qua quốc hội ch�n ch�nh). N� chỉ nhằm bảo vệ người d�n chống lại mọi h�nh thức bất c�ng. To�n d�n, kể cả những chức quyền cao cấp nhất, đều phải tu�n phục luật ph�p. Trong khi đ� luật ph�p quyền (Rule by Law) l� luật do chế độ độc t�i kiểu CSVN nh�o nặn ra. N� l� c�ng cụ gi�p chế độ H� Nội tung c�nh tham � trong tự do v� �ổn định�, hạ c�nh tham � trong thịnh vượng v� an to�n cho mỗi đại gia Đỏ. Luật ph�p của chế độ CSVN hiện nay l� luật ph�p quyền chứ kh�ng l� luật ph�p trị.

Lực đẩy hai: Gi�o Dục ch�nh thống. Hệ thống gi�o dục n�y phản đối kiểu gi�o dục nhồi sọ, gi�o dục đ�o tạo đảng vi�n cho đảng CS hoặc đ�o tạo chuy�n vi�n ngoan ngo�n cho chế độ t�i phiệt c�c loại. Gi�o dục ch�nh thống c� mục ti�u đ�o tạo những con người tr� thức đ�ch thực, tr� thức c� tư duy độc lập, s�ng tạo, kh�ch quan, tr�n cơ sở triết học, sử học, khoa học thống nhất. Sau c�ng gi�o dục ch�nh thống l� một c�ng tr�nh gi�o dục sinh động v� to�n diện. N� bao gồm gi�o dục học đường v� gi�o dục nh�n quần x� hội th�ng qua v� số phương tiện truyền th�ng kh�c nhau. Gi�o dục ch�nh thống nhằm gi�p to�n d�n học v� h�nh ch�nh s�ch Lục D�n. C� như vậy nội lực d�n tộc mới hồi sinh. Việt Nam mới thực sự độc lập, nhất l� độc lập với T�u.

Lực đẩy ba: Kinh tế quốc d�n. Đ�y l� guồng m�y kinh tế kh�ng cho ph�p tư bản nh� nước hay tư bản tư nh�n lộng h�nh. N� đặt trọng t�m trong nỗ lực tạo m�i trường kinh tế ph�p l� gi�p cho mọi người d�n đều được b�nh đẳng về cơ hội (equality of opportunity), nền tảng của b�nh đẳng nghĩa vụ v� b�nh đẳng quyền lợi, tr�n địa b�n sinh hoạt kinh tế. Đặc biệt kinh tế quốc d�n triệt để triệt ti�u kinh tế quốc doanh kiểu �Kinh tế Vinashin� của nh� đương quyền H� Nội.

Lực đẩy bốn: Quốc ph�ng v� ngoại giao độc l�p nhưng li�n lập. Trung Quốc hiện nay l� �tuyệt đối địch nh�n� (thuật ngữ của L� Đ�ng A) của d�n tộc ta. Việt Nam kh�ng thể độc lập dưới �p lực v� sự b�nh trướng của Bắc Kinh như đảng v� nh� nước CSVN hiện nay đang phải chịu. Một m�nh nước ta kh�ng c� khả năng giữ vững độc lập trước Đại H�n mới. Chỉ c� li�n lập quốc tế mới c� thể gi�p Việt Nam sống b�nh đẳng v� hi�n ngang b�n cạnh Trung Quốc. Muốn c� li�n lập nghi�m chỉnh v� chặt chẽ, chế độ cầm quyền phải c� uy v� lực. Chế độ H� Nội vừa hủy hoại nội lực d�n tộc, vừa tạo rất nhiều � danh tr�n bang giao quốc tế, vụ Vinashin l� một th� dụ điển h�nh cực lớn. Vả lại l�m sao H� Nội c� thể li�n lập trong khi mọi biến động của quốc gia Việt Nam đều bị đảng CSVN t�u tr�nh chi tiết cho Trung Quốc?

T�m lại c� ba phương c�ch để x�c định một chế độ ch�nh trị c� t�nh ch�nh thống hay kh�ng:

Một l� t�m hiểu phẩm chất ch�nh trị của chế độ ch�nh trị từ rễ tới th�n l�n ngọn.

Hai l� vận dụng sử quan của Việt Tộc để nh�n xem chế độ ch�nh trị c� đưa đất nước vận h�nh theo đ�ng hướng tiến ch�nh thống của lịch sử hay kh�ng?

Ba l� khảo s�t xem t�nh ch�nh thống của chế độ ch�nh trị c� hay kh�ng tr�n bốn địa b�n trọng yếu của guồng m�y cầm quyền: luật ph�p, gi�o dục, kinh tế, ngoại giao-quốc ph�ng.

Mang ba phương c�ch x�c định t�nh ch�nh thống ch�nh trị kể tr�n so chiếu với sinh mệnh ch�nh trị của đảng CSVN, kh�ng ai kh�ng nhận biết chế độ H� Nội l� một chế độ ch�nh trị tuyệt đối phi ch�nh thống. Như vậy tất cả người Việt Nam đều c� quyền v� nghĩa vụ vận dụng mọi phương c�ch để �p buộc nh� đương quyền CSVN phải bị thay thế bởi một chế độ ch�nh trị ch�nh thống.

Đ� l� nội dung cốt l�i của c�ng cuộc đấu tranh cho c�ng l� tại Việt Nam ng�y nay v�y.

14/11/2011

� Đỗ Th�i Nhi�n